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如果恋爱是一场随心所欲的心潮,那么婚姻就是一场深刻的修行

钱钟书在围城中说:婚姻是一座围城,城外的人想进来,城里的人想出来。当你从一见倾心的恋爱走向婚姻的时候,当你从卿卿我我的浪漫走向柴米油盐的平淡,当你从初见的迷恋走向日渐的厌倦,你是否后悔了呢?感觉现在婚姻如坟,死气沉沉,想昨日爱情朝阳,热烈飞扬。

张爱玲曾道:“也许每一男人全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是窗前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”这意思是说不论得到了哪一个,时间久了,在心里面更美好的永远是舍弃掉的另一个,因为得不到的永远在骚动,而被偏爱的都有恃无恐。这就是人性。很多男人总是享受着津有味地追求过程,又有哪一个能做到:只做当下事,只怜眼前人呢?

如果恋爱可以是一场随心所欲,那么婚姻不是,婚姻更是一场深刻的修行。

世间又有哪几个人如钱钟书:盛赞妻子:你是最才的女,你是最贤的妻呢?

杨绛回忆她与钱钟书的婚姻不禁甜蜜地说道:

“ 我已不记得哪位英国传记作家写他的美满婚姻,很实际,很低调。他写道:

我见到她之前,从未想到结婚;

我娶了她十几年,从未后悔娶她,也从未想要娶别的女人。

我把这段话读给钟书听,他说:我和他一样。我说:我也一样。”

如此珠联璧合的婚姻,如此互相欣赏,神仙眷侣的人太少了,大部分人还是韩静霆说的那样的婚姻。

走得太近是灾难,走近了,你看见的不仅是飘在水上的美丽冰山,也看到了水下冰山的种种污垢。如同黑板上的标题,恋爱时看见了醒目的标题,婚婚后看见了标题后杂七乱八的内容。

每一个人的婚姻道路都不会相同。 都有自己的故事和经营的方式,就像修行在路上的万千大众,其心其境其意志力都有差异,如果真的是爱着彼此又怎能轻易败于生活的琐碎?如果真的愿意去修行一回,那么又怎能轻易去毁掉我们当时的誓言和勇气。

我觉得婚姻如两棵对望生长的树,尽管根系不同,但是随着阳光的照耀,泥土的滋养,慢慢地倾心于彼此将枝干融合交错在一起。

初见妻子时,惊诧于她的花容月貌,讶赏于她的纯净如琉璃,谈吐如风之率直,待人处物落落得体,颇有一番乡村干部之干练。只一见,恍若隔世千年,这就是我前世千万次回眸的那一个。不负如来不负卿的念想涌上心头。婚后,我们在磕磕绊绊中扶持,在仰望中彼此生长,我和妻子就像这两颗树,枝干交错在一起,而且随着年轮的增长缠绕的愈发密密麻麻。

如果说恋爱是一不小心的随心所欲的贪玩,那么婚姻就是一种慢慢陪养的好习惯。欣赏彼此的光芒,理解彼此的夜色,才能走过所有的风雨,所有的坎坷与幸福。

最后以郑板桥的一首诗作为结语:

  咬定青山不放松,

  立根原在破岩中。

  千磨万击还坚劲,

  任尔东西南北风。

盗版一用:

前世缘来今生定,

根深叶茂绿葱笼。

千风吹过万雨淘,

相亲相近仰望中。

如果恋爱是一场随心所欲的心潮,那么婚姻就是一场深刻的修行

如果恋爱可以是一场随心所欲,那么婚姻不是,婚姻更是一场深刻的修行。世间又有哪几个人如钱钟书:盛赞妻子:你是最才的女,你是最贤的妻呢?杨绛回忆她与钱钟书的婚姻不禁甜蜜地说道:“ 我已不记得哪位英国传记作家写他的美满婚姻,很实际,很低调。他写道:我见到她之前,从未想到结婚;我娶了她...

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